viernes, 26 de febrero de 2016

FORMACION SOCIOCRITICA II. ADMINISTRACION. Trayecto: II. Periodo: 3. (2016-1)

Asignación Nº 1:

Buscar e investigar sobre visión geopolítica de Venezuela en el Siglo XX, como era la visión en la 4ª República.

Máximo: 3 cuartilla, escritas a mano y con letra legible.

GLOSARIO:
* NEOCOLONIALISMO
* VISIÓN DE MUNDO EN EL SIGLO XXI
* VISIÓN DE POLOS HEGEMÓNICOS
* BLOQUES DE POLOS Y LO MULTIPOLAR
* GUERRA DE 4ª GENERACIÓN

Asignación Nº 2:

Lectura Nº 1: Venezuela y la estrategía imperial de dominación. Mario Sanoja.

Buscar en el Plan de la Patria 2013-2019, cuál es el proceso que se plantea sobre la administración de la produciión del petróleo y su proceso para el desarrollo del país.

Máximo: 3 cuartillas, escritas a mano legible. Con cuadro de desarrollo y fuentes que la respaldan.

Asignación Nº 3:

Lectura Nº 2: El Hambre. Vladimir Ilich Lenin.

Camaradas: Hace unos días me visitó un delegado vuestro, miembro del partido y obrero de la fábrica Putílov. Este camarada me describió con lujo de pormenores el cuadro, en extremo penoso, del hambre que se pasa en Petrogrado. Todos sabemos que, en numerosas provincias industriales, el problema del abastecimiento presenta la misma gravedad; el hambre llama con no menos dolor a las puertas de los obreros y de los pobres en general.Ver Completo

1.- Hacer la lectura y un breve resumen
2.- Comparar lo que en ella se dice con la realidad actual de Venezuela.

Máximo: 3 cuartillas, escritas a mano legible. Con cuadro de desarrollo y fuentes que la respaldan.

Para la próxima clase pedir el Vídeo Beam para proyectar una película con la cual reliazaremos un taller.

Asignación Nº 4:

Lectura Nº 3: La Independencia en el Folklore. Juan Liscano. En Fuegos Sagrados. Monte Avila Editores. Caracas, 1990.

1.- Hacer la lectura del capítulo.
2.- Revisar que razgos de lo allí expresado tiene vigencia en la actulaidad.
3.- Hacer tu propio análisis crítico sobre el texto:
¿Con qué estás de acuerdo? ¿Con qué estas en desacuerdo? ¿Qué opinión tienes de los conceptos emitidos por el autor?

Máximo: 3 cuartillas, escritas a mano legible. Con cuadro de desarrollo y fuentes que la respaldan.

Asignación Nº 5:

Hacer la lectura Nº 4: El Hambre. V. I. Lenin, Edición: Progreso, Moscú 1961.

El texto está a partir de la página 395, de este tomo, en cuanto pueda se los monto en el blog. (También llamado: Carta a los obreros de Petrogrado)

El Hambre
Camaradas: Hace unos días me visitó un delegado vuestro, miembro del partido y obrero de la fábrica Putílov. Este camarada me describió con lujo de pormenores el cuadro, en extremo penoso, del hambre que se pasa en Petrogrado. Todos sabemos que, en numerosas provincias industriales, el problema del abastecimiento presenta la misma gravedad; el hambre llama con no menos dolor a las puertas de los obreros y de los pobres en general.

Enlace:

El Hambre. V. I. Lenin

Hacer la lectura del Texto y luego hacer la comparación entre el contenido del texto y la situación actual en Venezuela.

Asignación Nº 6:

Lectura Nº 5: América Latina. Heinz Dieterich. Democracia Participativa y Protagonismo Social. Alcaldia de Caracas. Caracas, 2001.

(Buscar en la Biblioteca) o revisa el siguiente enlace: www.rebelion.org/docs/121968.pdf

SOCIOCRITICA I. ADMINISTRACION Trayecto I. Periodo 2. (2016-1)

Asignación Nº 1:

Leer y revisar en el Plan de la Patria 2013-2019:
1.- ¿Cuál es la visión Adiministrativa que se plantea en el Plan de la Patria?
2.- ¿Cómo se desarrolla?
3.- ¿A quién beneficia?
4.- Buscar idicadores que plantean la sastifacción de los seres humano.

Máximo 3 cuartillas, escritas a mano. Si las usa indicar fuentes.

GLOSARIO:
- DEMOCRACIA SOCIALISTA
- CONSTRUCCIÓN DEL HOMBRE NUEVO
- CONSTRUCCIÓN DE NUEVO PARADIGNA DOCIAL

Asignación Nº 2:

Hacer una revisión al Titulo VI Del Sistema Socioeconómico de la Constitución de la República de Venezuela.

1-. Hacer un resunmen
2-. ¿Cómo se ven reflejados estos artículos en el Plan de la Patria?

Máximo 2 cuartillas, escritas a mano. Si las usa indicar fuentes.

Asignación Nº 3:

Lectura Nº 1: Rescatando el pensamiento socilista original. Marta Harnecker. En Un Mundo Nuevo Por Construir (Nuevos Caminos).

Dividido en tres partes, Un mundo a construir (nuevos caminos) representa un nuevo paso adelante en la reflexión que desde hace años ha emprendido Marta Harnecker para contribuir a sentar las bases de un nuevo proyecto político capaz de avanzar hacia el socialismo del siglo XXI.

La primera parte, América Latina avanza, versa sobre lo que ha sucedido en América Latina en estas últimas décadas, que comprende la modificación del mapa político, las movilizaciones sociales que explican este cambio, la forma en que ha variado la correlación de fuerzas entre los Estados Unidos y los países de la región, y los intentos de recolonización y disciplinamiento que la primera potencia imperial está realizando en el subcontinente.

En la segunda parte, Hacia dónde avanzar: El socialismo del siglo XXI, Harnecker reflexiona sobre la carga negativa que conlleva –injustamente– la palabra socialismo, y qué aspectos hay que rescatar del pensamiento original de los clásicos del marxismo, así como cuál es la naturaleza de la transición que se está viviendo en algunos países latinoamericanos, transición condicionada por las grandes limitaciones que sufren los gobiernos que impulsan los cambios, y cómo juzgar sus tareas y sus avances.

La tercera parte: El instrumento político para construir una nueva hegemonía aborda el tema de cómo lograr la correlación de fuerzas necesaria que permita ir venciendo los obstáculos y avanzar en la construcción de la nueva sociedad, y la relación que ello tiene con el tema de la hegemonía, pues si en muchos lugares del mundo la hegemonía cultural de la burguesía ha comenzado a resquebrajarse, ello no significa que se haya consolidado una nueva hegemonía popular y, para que eso ocurra, no bastan las grandes movilizaciones populares de rechazo al sistema, sino que se requiere la intervención de una instancia política. Consciente del amplio rechazo existente a la política y los políticos, Harnecker aclara que no reivindica los partidos tradicionales de izquierda del pasado, sino una nueva instancia que no manipule a los movimientos sociales sino que se ponga a su servicio, cuáles deberían ser sus principales tareas, qué tipo de militante y de cultura política necesitamos hoy, declara fundamental combatir el burocratismo en el que suelen caer los dirigentes de los partidos y del gobierno y termina defendiendo la necesidad de la crítica pública.

¿Qué debes hacer?:

1-. Revisar y releer la lectura.
2-. Hacer un resumen
3-. Sacar los conceptos principales que expresar la autora, contrastarlo con la realidad venezolana.

Máximo 3 cuartillas, escritas a mano. Si las usa indicar fuentes.

Desarrolla el
GLOSARIO:
- SOCIEDAD COOPERATIVA
- PROPIEDAD SOCIAL
- SER INDIVIDUAL Y SER SOCIAL
(Visión filosófico-política-social)

Lectura

Asignación Nº 4:

Hacer la lectura Nº 2: Situación de la Burguesía. Orlando Araujo

Trabajo a desarrollar una vez hecha la lectura:

1. Elementos que considera el autor para definir a la burguesía venezolana.

2.- ¿Cuantos tipos de burguesía define el autor?

3.- Características de la burguesía como clase

4.- ¿Cuál es la ideología que maneja la burguesía?

5.- ¿Cuál es la visión de país que tiene la burguesía?

6.- ¿Existe en Venezuela una burguesía productora?

7.- Fedecámara: ¿tiene una visión nacionalista o imperialista?

8.- La burguesía nacional ¿contribuye a un verdadero desarrollo de la economía del país?

9.- ¿Cuál es la visión que maneja el autor con respecto a la situación de la burguesía venezolana?

10.- ¿Cuál es tu opinión personal sobre la situación de la buguesía venezolana?

Característica de trabajo:

Máximo 4 cuartillas. A mano, letra legible. Fecha tope de entrega: 31/03/2016

Asignación Nº 5:

Lectura Nº 3: Capitulo IV. Espacio Social, Capital y Clases Sociales. En Pierre Bourdieu. La Sociología como Crítica de la Razón. Francisco Vásquez García. Montesinos. España, 2002.

1.- Hacer la lectura del capítulo y haz un pequeño resumen.
2.- Expresar tu criterio sobre la lectura.
3.- Construir un ensayo sobre la visión que maneja Bourdieu respecto a: Capital, espacio social y realidad social, capital cultural, clases sociales, estetica popular, fracciones de las clases sociales.

Informática: FORMACION CRITICA I. Trayecto: I Trimestre: 2. (2016-1)

Asignación Nº 1:

Buscar el Artículo 110 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, leerlo e interpretarlo.
1.- ¿Qué plantea este artículo constitucional?
2.- ¿Cómo favorece al desarrollo nacional de la Informática, la Ciencia y la Tecnología?
3.- Da tu opinión sobre la importancia que tiene en el proceso revolucionario del Siglo XXI el uso de la Tecnología, la Informática y la Ciencia.

Caracteistica del trabajo:
Máximo 4 cuartillas, hechas a mano con letra legible. Fecha máxima de entrega: 25 / 03 / 2016

Asignación Nº 2:

Lectura Nº 1:
Capitulo 2. Fin de la cibilización burguesa. En Democracia Participativa y Protagonismo Social. Heinz Dieterich. Alcaldía de Caracas, 2001.

1 .- Hacer un resumen de la lectura
2.- Desarrollar un ensayo con las ideas que plantea este autor en referencia a la ciencia y como se plantea en la visión del nuevo socialismo.
3.- ¿Cuál es la visión de la sociedad pos capitlista y la isión del socialismo que palntea el autor?

Máximo 3 cuartillas. En hojas hechas a mano con letra legible.

Asignación Nº 3:

Leer del Libro Amarillo Capitulo 1

Libro Amarillo del Software Libre: Uso y Desarrollo en la Administración PúblicaCIENCIA, TECNOLOGÍA, INNOVACIÓN Y EL SOFT...

Haz click sobre la imagen para verlo completo

1 .- Hacer un resumen de la conferencia:
           - Aspectos importantes del uso de software libre
           - Importancia para el país
           - Sistemas creados
2.- Da tu opinión personal sobre el tema.

Máximo 3 cuartillas. En hojas hechas a mano con letra legible.

Asignación 4:

Lectura Nº 2

Libro Amarillo del Software Libre: Uso y Desarrollo en la Administración PúblicaPOLÍTICA PÚBLICA Y SOFTWARE LIBREPresent...

Hacer la lectura y luego dar tu opinión personal sobre el tema.

Máximo 3 cuartillas escritas a mano con letra legible.

Asignación 5:

Lectura del Capítulo V. Campos de Fuerza, Campos de Batalla. En Pierre Boudieu. La Sociología como Crítica de la Razón. Francisco Vásquez García. Montesinos.. España, 2002

Hacer la lectura del cap. 5. y resumirla.

1. ¿Cuáles son las visiones según Vásquez que maneja Bourdieu sobre los campos?
2. ¿Cómo plantea Bourdieu la estructura de los campos según el capital?
3. ¿Cuál es la visión social que plantea Bourdieu de los campos en una correlación de fuerzas geopolítica?
4.- ¿Cuál es el planteamiento que desarrolla Bourdieu en torno a la producción y consumo como campo en lucha de la dialéctica de la producción social?

5. ¿Como establece las relaciones del campo literarios y su relación con el mercado editorial en las relaciones capitalista?

Máximo 4 cuartillas.

Asignación 6:
Lecturas de referencias para el debate:

V. I. Lenin

SOBRE EL ESTADO

Conferencia pronunciada en la Universidad Sverdlov*
el 11 de julio de 1919

Hacer un resumen y sacar conclusiones sobre la lectura

FORMACION SOCIOCRITICA I. Trayecto: I Periodo: 1. (2016-1)

Asignación Nº 1:

Hacer un análisis de los artículos 2, 3 y 5 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela:
1-. ¿Cuál es la esencia de cada uno de ellos?
2-. ¿Cómo se aplica dentro del Proyecto Nacional Simón Bolívar 2007-2013?
3-. ¿Cómo benefició en la práctica el Proyecto Nacional Simón Bolívar 2007-2013?

Características de trabajo:
A mano, letra legible máximo 3 cuartillas. Poner fuentes citadas.

GLOSARIO:
Capitalismo
Patria
Nación
Alineación
Alienación

Asignación Nº2:

Buscar las Constituciones de 1961 y de 1999
Establecer las diferencias e igualdades que existen entre ambas.

Características de trabajo:
A mano, letra legible máximo2 cuartillas.

Asignación Nº 3:

Sondeo (para realizar en tu comunidad?

1-. ¿Conoces los deberes que están establecidos en las Constitción de la República Bolivariana de Venezuela?
- Dime 1, por ejemplo.

2-. ¿Cuál de esos deberes cumples?

3-. ¿Cuántos me dijistes que son los deberes?

4-. ¿Crees que debemos conocer y cumplirr los deberes constitucionales?

Hacer la encuesta a 15 personas de tu comunidad. Análisis de los resultados y hacer estadisticas de las mismas.

Máximo: 2 cuartillas, agregar las escuestas realizadas.

Asignación Nº 4:

Lectura Nº 1:

Asignación Nº 5:

Lectura Nº 2:

jueves, 21 de enero de 2016

COMUNICACION SOCIAL. OPTATIVA ( FOTOGRAFIA DOCUMENTAL ). Trayecto: IV Periodo: 1. Para revisión

Materiales de fotografías documentales:

El documentalismo fotográfico

Por: A. BECQUER CASABALLE
Argentina 2002

El concepto de fotografía documental es muy amplio y admite también variadas interpretaciones. De hecho, toda fotografía es documental, incluso aquellas que son manipuladas y las creaciones artísticas, puesto que siempre están refiriendo a algo o al alguien, aunque este alguien sea exclusivamente el propio autor.

En un sentido más estricto, se considera fotografía documental, como uno de los tantos géneros de la fotografía, aquella que se constituye en una evidencia respecto a la realidad.

Ese contenido de evidencia fue el primero que vieron los creadores de la fotografía y también sus comentaristas. François Arago, al hacer la presentación del invento de Daguerre, en agosto de 1839, explicó precisamente que con esa técnica se podrían reproducir por ejemplo los jeroglíficos y los monumentos del antiguo egipto, para luego ser estudiados. El sentido documental de la fotografía fue así claramente expresado.

Una segunda posibilidad del concepto de fotografía documental se refiere a lo que llamamos fotografía social, documental social y también testimonial.

Este género se refiere, como el nombre ya lo explicita, a la documentación de las condiciones y del medio en el que se desenvuelve el hombre, tanto en forma individual como social y, en ese sentido, su nivel de complejidad es profundo.

Obviamente, el fotoperiodismo se nutre de la fotografía documental y forma parte de ésta, siendo su consecuencia natural pero, a diferencia del documentalismo social, se interesa de aquellas situaciones, hechos o personajes que constituyen o son noticia, materia fundamental de la prensa gráfica en general.

No por sutil, la diferencia entre fotoperiodismo y documentalismo social debe soslayarse, teniendo presente que muchas veces el documentalismo social se convierte en fotoperiodismo y viceversa, cuando por diversas causas la prensa decide que sea noticia.

Por ejemplo, las condiciones de vida de las personas que han debido abandonar sus casas por causa de las inundaciones ha nutrido al periodismo, pero desde el momento que el tema dejo de ser noticia, desapareció de los diarios. El documentalismo social interesa a la prensa cuando se asocia a un hecho relevante, circunstancial y de gran impacto en la sociedad. Las villas miseria, las condiciones de vida en esos espacios de la marginalidad, pasan a ser noticia cuando sus habitantes organizan protestas o intentan ocupar nuevos terrenos o son empujados fuera de los mismos. Al margen de esas situaciones, aunque aquella realidad persiste, el fotoperiodismo deja de interesarse.

Para el documentalismo social, en cambio, aunque comparta las técnicas de realización con el fotoperiodismo, se interesa siempre por los espacios y condiciones de la sociedad. No esta atado a lo circunstancial, constituye una reflexión, un intento de comprender y, naturalmente, de mostrar al hombre y sus circunstancias. Dicho en términos más directos: no depende ni se interesa en la noticia como finalidad primaria.

Otro aspecto fundamental del documentalismo social, quizá una de sus condiciones ineludibles, es la no manipulación de las situaciones. Esto muchas veces no es bien comprendido, pero vale la pena argumentar por que las puestas en escena constituyen antes que nada una falsificación y solo expresan eventualmente la incapacidad del fotógrafo para alcanzar sus objetivos, aunque el resultado sea estéticamente agradable y el mensaje convincente.

Si un sociólogo, por ejemplo, para sustentar su tesis, inventa testimonios, para cualquiera resulta evidente que ha mentido, aunque esos testimonios verbales expresen o refieran a situaciones reales. El texto entre "comillas" en un escrito significa que es literal de quien lo ha expresado. En la fotografía documental, la imagen en si es un encomillado de la realidad y, por lo tanto, no debería ser el producto de como cree el fotógrafo que las cosas tienen que suceder o ser.

Sin embargo, la fotografía posada, es decir aquella donde los personajes afrontan con plena consciencia a la cámara, no constituyen ni deben asimilarse a lo que es la puesta en escena. El posar, en todo caso, podríamos compararlo a la pregunta y a la respuesta, es una suerte de interrogatorio de una situación. Muchas fotografías de documentalismo social son posadas, el sujeto advierte y consciente a la cámara, pero eso no es una actuación sino, simplemente, un mostrarse en forma estática.

Uno de los objetivos del documentalismo social es generar precisamente consciencia social, que no es otra cosa que solidaridad. Esa consciencia social puede tener un carácter de denuncia, con la intención de producir un cambio, una transformación. Ese ha sido el principal objetivo de la mayoria de los fotógrafos testimoniales a través de la historia. Pero puede tener también como finalidad el conocimiento en si mismo y la comprensión de la humanidad.

Desde el punto de vista estético, el documentalismo ofrece un amplio campo de realización a fotógrafos creativos, puesto que la aproximación a cualquier tema transita por la visión y la forma personal de interpretar aquella realidad.

He usado a propósito el termino estético en lugar de artístico, puesto que entiendo que el documentalismo social no es arte. Y, además, no pretende ser arte, en su sentido tradicional o moderno. No obstante, por cierto, que existen artistas sociales. Hay un arte social, que puede tener puntos en común con el documentalismo social y que a veces, en forma saludable, se confunden. Pero no es ahora el tema que pretendo desarrollar, aunque por supuesto queda abierta la puerta para otras reflexiones.

Mi interés en este tema, desde el momento que como fotógrafo me identifico con la fotografía social, es plantear, quizá en forma tan imperfecta como humana, que el documentalismo social es tan legitimo como cualquier otro genero y que, por lo tanto, no se encuentra en una escala por debajo del arte ni necesita ser calificado como arte para lograr la aceptación y el lugar que le corresponde entre las actividades humanas. Esto significa que no padece, en mi opinión, de tales complejos, en el sentido de que algo para ser válido debería tener carácter artístico como si tal presunción lo colocara en el vértice de la pirámide humana.

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Fuente:
http://www.fotoperiodismo.org/FORO/files/fotoperiodismo/source/html/textos/bequer2.htm

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Materiales para su revisión y de los que puede opinar en sus blog de trabajo:
(Haz click sobre la imagen para acceder al libro digital)

El Estado de las cosas

“¡A las cosas mismas!”, reza el célebre dictum de Edmund Husserl que pedía volver a mirar el mundo, volver a tomar la realidad como punto de partida de toda posible reflexión filosófica. En la fotografía, ese volver a las cosas mismas implica, necesariamente, la exigencia de no traicionar la complejidad del mundo, de no pintar como sencillo un panorama rabiosamente enredado, en constante mutación, sobre el cual no es posible hacerse una idea fija y definitiva.

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http://issuu.com/miguelbergasa/docs/taller_de_fotografia_documental._gi

Taller de fotografía documental Gijón 2014

Libro que presenta trabajos de los asistentes al Taller de Fotografía Documental, que he impartido durante los Encuentros Fotográficos de Gijón, los días 8 y 9 de Noviembre del 2014

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http://issuu.com/fotografiamiguel/docs/sontag_susan-sobre_la_fotografia

Susan Sontag. Sobre la fotografía

Susan Sontag plantea una serie de reflexiones en torno a tal actividad. Son seis ensayos que se alejan de ciertos formalismos, para ejemplificar de manera clara y contundente la carga social e ideológica que trae consigo la fotografía.

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http://issuu.com/paulavelasco1/docs/hacia-una-filosofia-de-la-fotografi

Vilém Flusser. Hacía una Filosofía de la Fotografía

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Juan Naranjo (Edit.): Fotografía, Antropología y Colonialismo (1845 2006)

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FotografíaDocumental 10

Fotografía Documental 10 del CAAV

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http://issuu.com/iniciativasocial/docs/imagen_social._revista_de_fotografi

IMAGEN SOCIAL. Revista de fotografía documental

IMAGEN SOCIAL es una revista digital de fotografía documental editada por Iniciativa Social Blanco y Negro. Su objetivo es el de recopilar, divulgar y promover la reflexión sobre experiencias institucionales de uso de la fotografía documental a nivel nacional como internacional, con prioridad en la región latinoamericana. Su interés radica en experiencias del uso de la fotografía para la investigación social, como para fines educativos, de cambio o promoción social, de capacitación comunitaria, de empoderamiento y activismo social, de vigilancia ciudadana y/o de memoria colectiva.

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http://www.fotoperiodismo.org/FORO/files/fotoperiodismo/source/html/bienal_pmra/primerapolitica.html

http://www.fotoperiodismo.org/FORO/files/fotoperiodismo/source/html/textos.htm

http://www.fotoperiodismo.org/FORO/files/fotoperiodismo/source/html/bienal_sexta/textos_sexta/textosireri.htm

Formación en la Aldea Universitaria MPF23E.

viernes, 26 de febrero de 2016

FORMACION SOCIOCRITICA II. ADMINISTRACION. Trayecto: II. Periodo: 3. (2016-1)

Sección # 12036239-01277

SOCIOCRITICA I. ADMINISTRACION Trayecto I. Periodo 2. (2016-1)